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有別於過往大多數的聖餐崇拜,此次崇拜將前半部份的幾個環節,包括《宣召》、《恭迎主臨》、《讚頌》和《紀念》結合,將耶穌進城直至上十字架的一段歷史,以情景化的方式展現出來。一開始是耶穌進城的景象,會眾由詩班帶領,一同迎候基督耶穌的到臨。在《讚頌》環節中,在場之人無不高舉基督、向耶穌歡呼「你是彌賽亞」;及至《紀念》環節開始,會眾才有機會安靜下來。因為一開始便是無休止、熱烈的敬拜;直至此時會眾方有機會深思剛才所高舉、敬拜的對象 - 耶穌基督究竟是何等的人物;這也像當耶穌時候耶路撒冷城內的人一樣。
這一次所用的「情景化」手法,也有別於傳統以敍事為主、以時序為主幹;而是抽取了某幾幕以特顯主題 - 「憐憫罪人的耶穌基督」。《紀念》環節以猶大賣主開始,然後耶穌被捉拿、押解到彼拉多的面前;最後耶穌在十架上,同釘的犯人向祂求赦罪。主席領詩希望以三個罪人的角度,讓會眾認知自己也是極需要主憐憫的罪人,並投內其中任何一個或多個角色-背棄出賣主的猶大,無力對抗環境壓逼、無能釋放無罪耶穌的彼拉多,和不能自救卻又蒙主憐恤那個與耶穌同釘的犯人。最不配的犯人竟然蒙耶穌基督的憐憫,得到最大的應許 - 「你今日要同我在樂園裏了」 - 縱然我們也是最無望的罪人,但靠著主耶穌基督仍有盼望;這也是主席領詩在此次聖餐崇拜中最希望帶給會眾的訊息。《紀念》環節過後,並非主耶穌就此便離開了我們;而是祂已早有應許,縱然祂不以有形的方式與我們同在,卻把聖靈留給所有信祂的人,以致我們能充滿盼望地活在地上,直等到主再臨的日子 - 此為《堅信》環節的中心。所以其後的《彼此激勵》環節中,也是以經文和詩歌勉勵弟兄姊妹在聖靈中彼此合一。
4 則留言:
嗡,子斌:
謝謝你們的分享,很有意思呢!雖然只有兩星期練習,但我會俾心機的!
嗡,子斌:
看到你們的努力,實在有點慚愧......
平日練歌,會就著獨有的詩歌思想,很少就著崇拜的整個主題深入反省,這次是很好的機會投入一下!
鋤
很高興看見大家的參與,其實這些理念有很多是在傾談之中出現的,並不是一開始就有;這都要感謝大家的幫忙,子斌、紹姬,還有很多弟兄姊妹、牧者等給了許多意見,才造就了這個崇拜。
雖然好像有點「大搞」,其實這只是「普通」的聖餐崇拜,但,如子斌所說,為甚麼只有大時大節才可以「大搞」呢?希望大家都加油!! :)
ah Yung
很期待這次崇拜啊! 我現在已覺得很感動了 - 我這個最不配的人竟然蒙耶穌基督的憐憫, 得到最大的應許 - 又覺得很有盼望呢: 在那邊點名我亦必在其中! Yeah!!
其實在練歌時已常常覺得很感動的了。
可以唱詩班真有福!
Ming
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